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组织简介
  深州形意拳协会,是由国家级非物质文化遗产形意拳代表性传承人、著名深州形意拳大师张玉林先生组织成立,该组织为国家级非物质文化遗产形意拳项目保护单位,长期致力于弘扬形意拳文化,传承深州李老能形意拳。定期开展多种形式的保护与传承活动,包括搜集整理形意拳谱资料、图片、视频资料,发掘和保护深州形意拳历史文物、拍摄形意拳影视宣传片、组织召开深州形意拳高峰论坛、建立深州形意拳文化园、组建深州李老能形意拳网站等。
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形意拳走上养生之道
发布日期: 2016-2-2  浏览次数: 1838 次
中华民族传统文化博大精深,各种武艺、武功自然也呈现百花齐放之态势。然有讲求外练筋、骨、皮以期达到身体坚硬如铁、能碎石开碑者,近代又多有追求架子套路优美以用于表演者。然而静心思之,外练筋骨皮之辈年轻时尚可逞一匹夫之勇,及至暮年不免气血乖戾而伤病缠身,俟患及祸至、束手就败,仍陷于蒙昧中,呜呼而终,亦令人扼腕叹息也!

考诸拳术,大体有内外两家之判别。何以分内外?宋氏形意拳祖师宋世荣公曾说过:呼吸有内外之分,拳术无内外之别;善养气者为内家,不善养气者为外家。短短数言实已经将内家之要点明无遗。何以言此?道理实则至简至易,岂不闻俗语有云“人活一口气”,孟夫子亦云“吾善养吾浩然之气”。那么所谓的气到底是什么呢?此气实指维系人体生命的元气,即道家所谓“先天真一之气”,人从出生至“天癸至”,真气渐充而达到384铢,而后由于嗜欲恚嗔等逐渐消耗以至于亏再至于无最终阴阳离决寿命归天。所以,不管从养生还是练拳术来讲都得以养气为纲领。

宋氏形意拳恰是祖师宋世荣公将《内功四经》的道艺与内家三拳武艺高度契合提纯的精华。形意练法有动静功,静则以灵步桩立于中庭呆若木鸡,动则以五行拳内练五脏、十二形以易筋洗髓。三体势取法天地人三才,于静中求动、无中生有而渐至丹田充盈,进而“前任后督,气行滚滚”打通小周天,此时实际已经获得了身体康健的基础,才算真正踏入了中华养生正道之门;动功则能疏理关节、按摩五脏、通畅经脉,以使周身气机调畅、骨正筋柔、身体轻健。一动一静,内气充盈、百脉和顺、五脏六腑安适,自然百病不生。即使因天气地理原因有邪气侵袭,身体亦能处于“正气存内、邪不可干”之境地。

非但如此,形意拳传承了道门“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”的精神内涵。练习日久,奇经八脉俱通、神气交会、人体灵性开发,继而达到天人合一与自然天地同呼吸的真人境界。

就目前我个人练习体会而言,身体素质强壮许多,身体很多宿病都已经消失,身体的柔韧性也变得很好。另外,头脑和身体反应速度也得到明显提高,睡眠质量也大大改善、做梦少了许多、白天精神也好多了,还有很多用语言难以表达清楚的东西。总之,身体和精神一直都在变化,虽然速度慢了些,但是整体的态势都是趋向进步的。

我个人练静功主要采取站桩,打坐较少。一则是因为处于初学阶段,打坐必须有一个很安静舒适的环境(本人目前所处环境不适合);二则是打坐其实有很多讲究的,不是说往那儿随便一盘腿就成了,其中有很多细节的东西,目前知道的很少。我本人打坐比较难以进入状态,需要比较长的时间。个人分析可能是由于姿势不正导致某些部位气脉不畅或是心里老挂念一些东西而容易受干扰的缘故。但是,我坚信只要坚持日日功,入静会自然出现,不必刻意追求,因为追求实际上就是杂念,要以无心之心随顺自然,达到不守而守、不静而静的致虚极守静笃的状态。

总之,修炼宋氏形意拳是走向中华养生正道的桥梁之一,并且较之其他内家功夫更容易激发丹田,从而更为快捷地获得身体康健的基础,为进一步修习内丹功抑或说是内证实验奠定牢固的根基。最后化用形意祖师一首诗作为结语:
                     
                         精养灵根气养神,

                         养功养道见天真;

                         传承往圣真绝学,

                         自利利人道佛心。
                         
                                                                                                                           戊子午月
                                                                                                                       玄灵子于北京

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